فونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا ساز

لطفا از تمام مطالب دیدن فرمایید.





Hosseiny

برچسب ها: بنام خدا،

تاریخ : سه شنبه 17 فروردین 1395 | 10:30 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات


اگر قرار باشد به یک آدم نمره بدهید، اول به رفتار و اخلاقش نگاه می‌کنید. خوب بودن و بد بودن آدم ها، یا دوست داشتن یا نداشتن آنها، بستگی بسیار زیادی با رفتار و اخلاقی که آن ها به ما نشان می‌دهند دارد. حسن خلق یا اخلاق نیکو داشتن، یکی از صفتهایی است که آدمها را نزد همه عزیز می‌کند.

بعضی آدم‌ها هستند که همه دوست‌شان دارند، فرقی نمی‌کند بزرگ یا کوچک، زن یا مرد، دوست یا دشمن! اصلاً همه جور آدم، با مدل‌های مختلف، از این‌که با آن‌ها باشند خوشحال هستند و از تعامل با آن‌ها لذت می‌برند.

ویژگی مهم این آدم‌ها خلق و خوی‌شان است. آدم‌های خوش اخلاق و خوشرو، برای همه دوست داشتنی و عزیز هستند، همه آن‌ها را قبول دارند، دوستان زیادی دارند، کسی از آن‌ها متنفر نیست، کسی تلاش نمی‌کند زیرآب‌شان را بزند و…، همه ما دوست داریم به جایی برسیم که محبوب قلب‌ها شویم. حسن خلق از آن صفت‌هایی است که می‌تواند آدم را محبوب کند.


ادامه مطلب

طبقه بندی: خانواده،
برچسب ها: خانواده اخلاق خوب آثار سخن،

تاریخ : پنجشنبه 8 تیر 1396 | 12:58 ق.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات
Image result for ‫متوکل عباسی‬‎
در سال ۲۴۷هـ.ق در شب چهارشنبه متوکّل عبّاسی ، به دستور فرزندش به قتل رسید. مدّت خلافت او ۱۴سال و ده ماه و عمر او ۴۱سال بود.                                                                            توضیح المقاصد ص۲۶

ادامه مطلب

طبقه بندی: تاریخ،
برچسب ها: متوکل عباسی جنایات قتل،

تاریخ : چهارشنبه 7 تیر 1396 | 10:14 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات

عباس افندی هنگام مرگ فرزند پسرنداشت. پس از مرگ او با قرارتازه ای كه گذاشته شده بود، رهبری بهائیان به نوه دختری او كه شوقی افندی نام داشت رسید و وی با نام شوقی ربانی سركردگی فرقه ضاله بهائیت را در دست گرفت. شوقی افندی كه بهائیان وی را «شوقی ربانی» می خوانند، در سال 1314 قمری به دنیا آمد. پدرش میرزا هادی شیرازی و مادر او ضیائیه دختر بزرگ «عباس افندی» است. شوقی افندی پس از مرگ عباس افندی وصیت نامه ای را بین «اغنام الله» (پیروان بهأ) توزیع كرد وخود راجانشین عبدالبهاء خواند، اما ...


ادامه مطلب

طبقه بندی: بهائیت، شخصیت شناسی،
برچسب ها: بهائیت شوقی افندی تولد تحصیل اختلاف،

تاریخ : چهارشنبه 7 تیر 1396 | 09:52 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات


روزه در ادیان مختلف

میرزا حسینعلی‌نوری، سرکردۀ بهائیت، که مدعی نوآوری بود، با الگوگیری از دیگر ادیان آسمانی، آئین جدیدی را تأسیس نمود و در آن از احکام سایر ادیان، مقداری را گنجانده است. به عنوان نمونه او روزه را از ادیان آسمانی الگو گرفته و با اعمال تغییرات، آن را حکمی در بهائیت قرار داده است که باید روزه، در ماه اسفند و به مدت 19 روز باشد!

البته فقط با تحمل گرسنگی و تشنگی از طلوع آفتاب تا غروب، بدون خودسازی نمونه ‌سازی کرد: «کفوا انفسکم عن الاکل و الشرب من الطلوع الی الافول،[1] از خوردن و آشامیدن خودداری کنید، از طلوع خورشید تا غروب آن».

نکتۀ قابل توجه در این عبادت به اصطلاح نوین بهاءالله، انجام آن در یکی از فصل‌های مناسب، با آب و هوای معتدل قرار داده شده تا بهائیان بتوانند به آسانی گرسنه و تشنه بمانند.


ادامه مطلب

طبقه بندی: بهائیت،
برچسب ها: بهائیت روزه بهاء الله ادیان تقلید،

تاریخ : سه شنبه 6 تیر 1396 | 09:20 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات


تمهیدات لازم برای برگزاری حج ایمن پیش بینی شده است

هر دین و آئینی از اصول اعتقادی ، و فروع و احکام عملی تشکیل شده است. آئین بهائیت نیز از این دو قسمت تشکیل شده است.

بهائیان اگر چه بهائیت را شریعتی مستقل از سایر ادیان می‏دانند که به وسیله بهاء الله پایه‌گذاری شد است، اما در حقیقت این آئین ادامه و شکل تکامل یافته بابیت است. به عبارت دیگر، با اصلاحاتی که بهاءالله و جانشینانش در باورها و احکام سید باب کردند آئین بهائیت به‏ وجود آمد.

اولین وظیفه بشر بعد از شناخت خداوند، آشنا شدن و عمل کردن به دستورهای مقدس و اوامری است که از جانب او صادر می‌شود. تمام پیامبران (:) که از طرف خداوند برای هدایت مردم فرستاده شده‌اند، در کنار دستورات اصولی، یک سری وظایف فرعی را که عامل تقرب بندگان به خداوند می‌باشد، بیان كرده‌اند.


ادامه مطلب

طبقه بندی: بهائیت،
برچسب ها: بهائیت حج باب خانه بهاء الله عکاء،

تاریخ : سه شنبه 6 تیر 1396 | 12:18 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات


خبرگزاری فارس: چرا ازدواج با محارم در آیین بهائیت مجاز است

بهائیان بهائیت را یک شریعت مستقل از سائر ادیان می دانند که توسط بهاء الله پایه گذاری شده است، اما با مقداری دقت پی خواهیم برد که این آیین همان شکل تکامل یافته بابیت است،  لذا بسیاری از احکام وعقاید بین آنها مشترک است. [1]

بهائیان مانند بابیان معتقدند که با ظهور بهاءالله، شریعت اسلام پایان یافته است و دورۀ رسالت حضرت‏ محمد (9) سپری شده است و این دوره، دورۀ زمامداری جمال اقدس ابهی- بهاءالله- و آئین اوست. رهبران بهائی چنین می‌گویند که هر دین و شریعتی، مدت محدود و معینی دارد و این دورۀ محدود تقریباً هزار سال است و هرگاه دورۀ هر دینی به پایان رسیده آن دین به وسیله دین و شریعت جدید، نسخ می‌شود. بهائیان دلیل عقلی این نسخ را مقتضیات زندگی بشر و تکامل و رشد عقل و فکر او می‌دانند و معتقدند دین و شریعت همیشه در حال تحول و دگرگونی است.[2]...


ادامه مطلب

طبقه بندی: بهائیت، بابیه و أزلیه،
برچسب ها: بابیت بهائیت ادیان نسخ شریعت،

تاریخ : یکشنبه 4 تیر 1396 | 02:17 ق.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات



به دلالت سوره «اسراء» و «نجم» معراج پیامبر اكرم (9) یكی از معجزات نبوت آن حضرت می‌باشد كه مكرر برای آن حضرت واقع شد، اولین معراج آن حضرت چند سال پس از بعثت و نبوت واقع شده كه قبل از هجرت در شهر مكه و از مسجد الحرام بوده است.


ادامه مطلب
تاریخ : جمعه 2 تیر 1396 | 08:34 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات

قبر باب (مقام اعل)
مقام اعلی، مقبره سید علی‌محمد باب در حیفا

ادامه مطلب

طبقه بندی: بابیه و أزلیه،
برچسب ها: قبر باب اعدام جسد تیرباران، مقام اعلی،

تاریخ : جمعه 2 تیر 1396 | 12:55 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات
انوشیروان روزی ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺟﻤﻠﻪ ﺣﮑﯿﻤﺎنه ﺍﯼ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﺑﻪ ﺍﻭﭼﻬﺎﺭﺻﺪ ﺳﮑﻪ ﻃﻼ ﺑﺪﻫﻨﺪ.
ﺭﻭﺯﯼ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﺍﺯ ﮐﻨﺎﺭ ﻣﺰﺭﻋﻪﺍﯼ ﻣﯽ ﮔﺬﺷﺖ ﭘﯿﺮﻣﺮﺩ ﻧﻮﺩ ﺳﺎﻟﻪ ﺍﯼ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﮐﻪ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﮐﺎﺷﺘﻦ ﻧﻬﺎﻝ ﺯﯾﺘﻮﻥ ﺍﺳﺖ.
شاه ﺟﻠﻮ ﺭﻓﺖ ﻭﺍﺯ ﭘﯿﺮﻣﺮﺩ ﭘﺮﺳﯿﺪ، ﻧﻬﺎﻝﺯﯾﺘﻮﻥ ﺑﯿﺴﺖ ﺳﺎﻝ ﻃﻮﻝ ﻣﯽ ﮐﺸﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺑﺎﺭﺑﻨﺸﯿﻨﺪ ﻭﺛﻤﺮ ﺩﻫﺪ، ﺗﻮ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺳﻦ ﻭ ﺳﺎﻝ ﺑﺎ ﭼﻪﺍﻣﯿﺪﯼ ﻧﻬﺎﻝ ﺯﯾﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮐﺎﺭﯼ؟
ﭘﯿﺮﻣﺮﺩ ﻟﺒﺨﻨﺪﯼﺯﺩ ﻭﮔﻔﺖ: ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﮐﺎﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﺎ ﺧﻮﺭﺩﯾﻢ ﻣﺎﻣﯽ ﮐﺎﺭﯾﻢ ﺗﺎ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺑﺨﻮﺭﻧﺪ...


ادامه مطلب

طبقه بندی: حدیث و روایت و حکایت،
برچسب ها: شاه جایزه جمله حکیمانه زیتون،

تاریخ : جمعه 2 تیر 1396 | 12:44 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات
مسجد جمکران گنبد و گلدسته.jpg
اعمال ما چگونه به محضر امام زمان(عجل الله تعالی)عرضه  می شود؟
در آیه 105 سوره توبه آمده است:«وقل اعملوا فسیری الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردّون إلی عالم الغیب والشهادة فینبئكم بما كنتم تعملون» و بگو هر عملی كه می‌خواهید انجام دهید، پس به زودی خدا و رسولش و مؤمنون عمل شما را می‌بینند».
در ذیل این آیه شریفه روایات فراوانی از ائمه طاهرین(علیهم السلام)رسیده است كه دلالت می‌كنند بر این كه مراد از مؤمنون در آیه فوق كه خداوند ایشان را ناظر بر اعمال انسان‌ها می‌داند، ائمه(علیهم السلام) هستند و با استناد به همین روایات شریفه اصل آگاهی و نظارت امام زمان(علیه السلام)نسبت به اعمال بندگان اثبات می‌گردد.


ادامه مطلب

طبقه بندی: مهدویت،
برچسب ها: مهدویت عرضه اعمال نامه پیامبر جمعه،

تاریخ : جمعه 2 تیر 1396 | 02:25 ق.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات
ساعت رومیزی مدل 312
از امام ملك و ملكوت صادق آل محمد (صلوات اللّه و سلامه علیهم) روایت نقل كرده است كه
✍️قال ابو عبد اللّه علیه السّلام: «ما من احد یقرأ آخر الكهف عند النوم إلّا تیقّظ فی الساعة الّتی یریدها.»
امام صادق علیه السلام فرمود: هر کسی آخرین آیه سوره کهف را بخواند در هر ساعتی که اراده کند از خواب بیدار خواهد شد.
علامه ذوالفنون حسن زاده آملی در کلمه 534 کتاب «هزار و یک کلمه»پیرامون این حدیث آورده است:

این كلمه مباركه در بیان«ساعت زنگى»خداوندسبحان است كه نگارنده سالیانى‏ به دستور آن بهره‏مند است،و چه بسیار پیش آمده است كه آلت مصنوعى ساعتش را بدان میزان كرده است؛ و آن این است كه امین الإسلام طبرسى (رضوان اللّه علیه) در تفسیر قویم مجمع البیان، درباره آخرین آیه سوره مباركه كهف‏« قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ یُوحى‏ إِلَیَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَمَنْ كانَ یَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْیَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَ لا یُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً»
راقم کسی را می شناسد که با این دستور آسمانی، نیت ساعتِ تیقظ می کرد و حتی جعبه یعنی آلت ساعت را بدان میزان می کرد.

ادامه مطلب

طبقه بندی: حدیث و روایت و حکایت،
برچسب ها: قرآن سوره کهف تفسیر شرک امید،

تاریخ : جمعه 2 تیر 1396 | 01:41 ق.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات
ثروتمند شدن,دعای ثروتمند شدن,دعای رزق و روزی,بهترین دعا برای ثروتمند شدن
مردی دو دختر داشت، یکی را به یک کشاورز ودیگری را به یک کوزه‌گر شوهر داد. چندی بعد همسرش به او گفت: ای مرد سری به دخترانت بزن واحوال آنها را جویا بشو.


ادامه مطلب

طبقه بندی: حدیث و روایت و حکایت،
برچسب ها: حکایت دختران کشاورز کوزه گر، داماد، دعا،

تاریخ : جمعه 2 تیر 1396 | 01:12 ق.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات
علامه مجلسی.jpg
محمد باقر بن محمد تقى بن مقصود على مجلسى، معروف به علامه مجلسى و مجلسی_ثانی در سال ۱۰۳۷ هجری مساوی با عدد ابجدی جمله «جامع کتاب بحار الانوار» در شهر اصفهان چشم به جهان گشود .
در خاندانی رشد و نمو کرد که از نیمه قرن پنجم هجری به تشیع در میان مردم مشهور بودند و بسیاری از افراد این خانواده در قرن دهم و یازدهم از دانشمندان معروف زمان به شمار می‌رفتند.
علامه مجلسى آنچنان شهرتى در علوم مختلف اسلامى دارد كه محتاج هیچ بیان و توضیحى نیست. نام علامه مجلسى چون آفتابى بر آسمان فقاهت و اجتهاد مى‌درخشد.




ادامه مطلب

طبقه بندی: شخصیت شناسی، تاریخ،
برچسب ها: مجلسی اصفهان قاضی حاکم، کتاب بحار الانوار،

تاریخ : جمعه 2 تیر 1396 | 12:13 ق.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات


جوانه گندم

در کشور ما از هزاران سال پیش، در دوران باستان جوانه ها و اهمیت استفاده آن ها برای مردم شناخته شده بود. این موضوع به قدری اهمیت داشته که مردم ما استفاده از جوانه گندم را به عنوان یک آیین سنتی همواره در آغاز فصل بهار به شکل سمنو در سفره هفت سین لازم می دانستند. زمانی که گندم جوانه می زند، تغییر شکل داده، تغییرات شیمیایی که در دانه‌ها در حین جوانه زدن رخ می‌دهد باعث می‌شود، املاح و ویتامین‌های آن افزایش یابد به طور کلی در فرایند جوانه زدن ویتامین‌ها، املاح و پروتئین‌ها به مقدار زیادی افزایش می‌یابد، در شروع روند جوانه زدن، نشاسته موجود در دانه شکسته شده و به قندهای ساده ی گلوکز و ساکارز تبدیل می‌شود که این عمل به وسیله آنزیم آمیلاز صورت می‌گیرد. گندم جوانه زده همچنین دارای ترکیباتی مانند: ویتامین(A،B1،B6،B12،E), اسید فولیک, کلسیم, فسفر, روی, ید, سلنیوم و منیزیم نیز می‌باشد که پس از اینکه جوانه به اندازه خود گندم رشد کرد می‌توان از این مواد بهره برد. مصرف روزانه و مرتب جوانه گندم به رفع کم خوابی و تقویت حافظه کمک می کند. جوانه گندم تازه را هر روز صبح ناشتا به صورت۱ قاشق غذاخوری خوب جویده و فرو دهید.

جوانه غلات دارای مواد مغذی و ضروری است که مصرف آن به بدن سود فراوان می رساند. جوانه غلات سرشار از ویتامین ها و املاح معدنی است که از چروک شدن پوست پیشگیری می کند و غدد جنسی را فعال می سازد و از دیدگاه طب سنتی دارای طبیعت گرم بوده که برای خون سازی بسیار مفید است.، جوانه گندم را می توان به صورت های مختلف مصرف کرد، به عنوان مثال می توان آن را چرخ کرد و در تهیه انواع غذای خام استفاده کرد.


ادامه مطلب

طبقه بندی: طب سنتی،
برچسب ها: فواید جوانۀ گندم خستگی، بی خوابی تقویت مو،

تاریخ : پنجشنبه 1 تیر 1396 | 11:59 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات


دعای بیستمین روز ماه مبارک رمضان

پیغمبر اکرم (9) فرمود: «مَنْ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ مُؤْمِنٍ خَلَقَهُ اللَّهُ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ حَسَنَةً وَ مَحَا عَنْهُ سَیِّئَةً وَ رَفَعَ لَهُ دَرَجَةً».[1] در این روایت آمده که اگر کسی برای مؤمنین و مؤمنات طلب مغفرت کند، خداوند به عدد هر مؤمنی که از هنگام خلقت آدم تا قیامت خلق می‌کند، برای او سه چیز در نظر می‌‌گیرد؛ برایش حسنه می‌نویسد و از گناهانش می‌کاهد و بر مقامش می‌افزاید.


ادامه مطلب

طبقه بندی: حدیث و روایت و حکایت،
برچسب ها: اثرات دعا مقام گناه قیامت، مدعو مدعوله،

تاریخ : پنجشنبه 1 تیر 1396 | 11:58 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات
زن جوانی بسته‌ای کلوچه و کتابی خرید و روی نیمکتی در قسمت ویژه فرودگاه نشست که استراحت و مطالعه کند تا نوبت پروازش برسد.
در کنار او مردی نیز نشسته بود که مشغول خواندن مجله بود. وقتی او اولین کلوچه‌اش را برداشت، مرد نیز یک کلوچه برداشت. در این هنگام احساس خشمی به زن دست داد، اما هیچ نگفت فقط با خود فکر کرد: عجب رویی داره!


ادامه مطلب

طبقه بندی: حدیث و روایت و حکایت،
برچسب ها: داستان آموزنده کلوچه عصبانی، زن جوان،

تاریخ : پنجشنبه 1 تیر 1396 | 11:55 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات
همسر شیخ اعظم انصاری
در دوران زعامت و رهبری شیخ انصاری رضوان اللّه تعالی علیه در آن وقتی که سیل حقوق شرعی از اطراف جهان تشیّع، بسوی او سرازیر بود، خانواده شیخ در وضع سختی بسر می بردند، و از نظر اقتصادی در مضیقه بودند.
زیرا شیخ برای هزینه منزل، مبلغ ناچیزی اختصاص داده بود که کافی نبود، همسر شیخ، پیش یکی از علماء که نزد شیخ منزلتی داشت از کمی مقرّری خودشان شکایت کردند و از او خواستند تا در اینباره با شیخ صحبت کند و بر مقرّری اضافه نماید، تا بتوانند از عهده هزینه ضروری منزل، برآیند. .
 

ادامه مطلب

طبقه بندی: حدیث و روایت و حکایت،
برچسب ها: حکایت همسر شیخ انصاری فقر،

تاریخ : پنجشنبه 1 تیر 1396 | 11:31 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات

بنا بر شواهد تاریخی، میرزا علی محمد باب در طول 4 سال ادعای بابیت امام زمان(عج) را در تمامی آثار خود نموده است.

ادعای موهوم دانستن امام عصر (ع) یا معرفی میرزای باب به عنوان امام زمان بر خلاف آثار و کتبی است که از میرزا علی محمد باب در دسترس ما قرار دارد (آثاری که از طرف خود مبلغان بهائی معرفی گردیده است)‌در این آثار وی صریحا معترف است که وجود مقدس امام عصر (ع) فردی جز محمد بن الحسن فرزند امام حسن عسکری (ع) نیست.

باب در نخستین کتابی که در تفسیر سوره‌ی یوسف مرقوم نموده، در مواضع مختلفی یا اقرار به قائمیت فرزند امام حسن عسکری (علیه‌السّلام) نموده است و یا خطاب‌هایی به حضرت ولیعصر (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) داشته است و استمداد از حضرتش نموده که از آن موارد این دو عبارت می‌باشد:

الله قد قدر ان یخرج ذلک الکتاب فی تفسیر احسن القصص من عند محمد بن الحسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب علی عبده لیکون حجة الله من عند الذکر علی العالمین بلیغا. (باب، علی محمد، تفسیر سوره یوسف، ص۲.)


ادامه مطلب

طبقه بندی: مهدویت، بابیه و أزلیه،
برچسب ها: علی محمد شیرازی نیابت قائمیت، سوره ی یوسف اعتراف،

تاریخ : پنجشنبه 1 تیر 1396 | 11:23 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات

سید محمد تقی موسوی احمدآبادی (فقیه احمد آبادی)

سید محمد تقی فقیه احمدآبادی بن سیّد عبدالرزاق بن سیّد عبدالجواد موسوی احمدآبادی بن میرقاضی بن سیّد محمّد نائب الصدر بن میر محمّد تقی موسوی (وزیر شاه صفی- شاه سلیمان صفوی و همسفر او در سفر خراسان و مشهد مقدّس)، عالم فاضل، خطیب بارع، و مجتهد جلیل القدر، در شب جمعه ۵ جمادی الاولی ۱۳۰۱ق در اصفهان متولّد شده و نزد جمعی از علمای اصفهان به كسب فیض پرداخته و یا اجازه دریافت نمود كه از آن جمله است: سیّد ابوالقاسم دهكردی، آقا سیّد اسدالله (عمه زاده اش)، حاج میرزا بدیع درب امامی، آخوند ملّا محمّد حسین فشاركی، حاج میر محمّد صادق خاتون، ملّا محمّدكاشانی، سیّد محمد كلیشادی و حاج آقا منیر الدّین بروجردی، تا این كه به مقامات عالیه علم و اجتهاد رسید.



ادامه مطلب

طبقه بندی: بهائیت، شخصیت شناسی،
برچسب ها: بهائیت فقیه احمد آبادی سم شهادت رمضان آثار،

تاریخ : پنجشنبه 1 تیر 1396 | 09:51 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات
شادروان عبدالحسین آیتی تفتی (1287. ق - 1332. ش)،متخلص به «آواره»،«ضیایی»؛ که به او عنوان رئیس المبلغین داده شده بود؛ ادیب، شاعر، مورخ و روزنامه نگار معاصر، در شهر تفت از توابع یزد دیده به جهان گشود. بر پایه ی آنچه خود نوشته است، در جوانی (1303ه ش) به فراگیری علوم دینی و حوزوی در یزد مشغول گردید و در سال 1305 برای ادامۀ تحصیل به عتبات رفت؛ پس از مرگ پدر، با كسوت روحانیت، به كار محراب و منبر وارد گشت، در 33 سالگی امام جماعتی مسجد تفت را بر عهده گرفت. بهائیان برای وی دام گستردند و بعضی از كتاب های خود را به وسیله های مختلف در اختیار او نهادند تا مطالعه كند و همین امر، سبب شد كه عده ای از روحانیان و متنفذان محل، وی را به گرایش به بهائیت متهم سازند.


ادامه مطلب

طبقه بندی: مستبصرین، بهائیت،
برچسب ها: بهائیت شوقی آیتی شاعر تفت،

تاریخ : پنجشنبه 1 تیر 1396 | 07:46 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات

غلام عباس گودرزی :(معروف به ادیب مسعودی )، (زاده:۱۳۰۰ شمسی روستای فخرآباد سفلای بروجرد) شاعر و مبلغ پیشین بهائی  است. از وی بیش از ۵۰۰۰ بیت شعر بجا مانده است. سه تن از فرزندان وی (دو پسر و یک دختر) که مخالف حکومت پهلوی بودند به قتل رسیدند.[1]

ادامه مطلب

طبقه بندی: مستبصرین، بهائیت،
برچسب ها: بهائیت مستبصر تبلیغ دروغ قتل،

تاریخ : پنجشنبه 1 تیر 1396 | 06:10 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات
خبرگزاری فارس: چرا ازدواج با محارم در آیین بهائیت مجاز است
تا قبل از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران بهائیت نقش پر رنگی در سیستم اداری کشور داشت، بیشتر نزدیکان شاه از بهائیان،یا نزدیکان آنها شکل می گرفت، اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران بهائیان همواره در عرصه‌های حقوق بشری یکی از سوژه‌های تبلیغاتی دنیای غرب علیه جمهوری اسلامی بوده اند گویا این جماعت ،مظلومان و ساکتان تاریخ ایران بوده و در حق انها ظلمی بزرگ رقم خورده است، شاید تاکنون فکر می کردید بهائیت ، یکی از فرقه های انحرافی است و توسط کانونهای استعماری ایجاد شده است.

سرسپردگی این دین ساختگی و انحرافی جای سوال و شک ندارد اما آنچه کمتر مورد بررسی و توجه قرار گرفته است اعمال شنیع این فرقه در قالب ترور ، جاسوسی، آدمکشی ، قتل و کشتار بوده است .

 تبلیغ و فعالیت بهائیان در دو نقطه این كره خاكی ممنوع است؛ یكی فلسطین اشغالی (اسرائیل) و دیگری ایران آری فعالیت و تبلیغ بهائیان در ایران نیز ممنوع است، البته به چند دلیل:
ادامه مطلب

طبقه بندی: بهائیت،
برچسب ها: بهائیت انقلاب ایران مظلوم نمائی، تبلیغ بهائی،

تاریخ : پنجشنبه 1 تیر 1396 | 05:20 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات


فتنه باب وبهاء الله ازتوطئه های مهمی است که ازاواسط دوره قاجاریه باهدف آسیب رساندن به اسلام وخصوصاً تشیع از سوی کانونهای استعماری طراحی شد و درمسیر تداوم حیات سیاه و تباهش همواره درکنار دشمنان اسلام، درصدد ضربه زدن به این دین مبین وازبین بردن خصلتهای ضد استکباری و ظلم ستیز آن بود و در یک کلام هدف طراحان این فتنه، تلاش برای شکستن کیان و اقتدار ملی ایرانیان که از زمان صفویان حول محور تشیع پدید آمده و منافع قدرتهای استکباری و استعماری را تهدید می‌کرد، بود.

نخستین گروههای خارجی و عناصری که باهدفهای استعماری پابه سرزمین ایران گذاشتتند،
ادامه مطلب

طبقه بندی: بابیه و أزلیه، خاتمیت،
برچسب ها: روس انگلیس باب بهاء، استعمار،

تاریخ : سه شنبه 30 خرداد 1396 | 04:59 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات
نقل روایت از کسانی‌که کافرتر از یهود، نصاری و مجوس بودند
میرزا فضل‌الله زنجانی که ملقّب به شیخ الاسلام است، در حیات خود توانست از محمود آلوسی، از دانشمندان مشهور اهل سنت، اجازه نقل روایت دریافت دارد.
 وقتی عالمی از علمای شیعه بتواند اجازه نقل روایت از عالمی از علمای اهل سنت کسب کند، این خود نشان‌دهنده اوج استدلال و تاثیرگذاری یک عالم شیعه و البته تلاش علمی و تبلیغ منحصر به فرد او خواهد بود که آیت الله حاج میرزا فضل الله زنجانی، یکی از آن بزرگان است.
 او که ملقّب به شیخ الاسلام است، در حیات خود توانست از محمود آلوسی، از دانشمندان مشهور اهل سنت، اجازه نقل روایت دریافت دارد. آلوسی در حکم اجازه خود به ایشان، با عبارت «حضرت العالم الفاضل و الکامل الواصل، حضرت شیخ الاسلام و عَلَم الاسلام شیخ فضل الله الزنجانی» از این عالم جلیل القدر تجلیل کرده است؛ البته آیت الله زنجانی از برخی از بزرگان علمای شیعه از جمله آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی هم اجازاتی دریافت فرموده است.


ادامه مطلب

طبقه بندی: تاریخ، شخصیت شناسی،
برچسب ها: نقل روایت اهل سنت شیعه دانشمند،

تاریخ : سه شنبه 30 خرداد 1396 | 12:46 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات

44401

وقتی كه درباره فرقه‌ها و افرادی می‌شنویم كه به وسیله مبلغان (لیدرهای) آنان تحت كنترل و نفوذ قرار گرفته‌اند، بلافاصله تلاش می‌كنیم خودمان را از چنین افرادی جدا سازیم.

بیشتر مردم وقتی درباره موارد اعمال نفوذ روانی بی‌حد و حصر آگاه می‌شوند، تمایل دارند كه به خود القا كنند كه وضعیت ذهن و روانشان آسیب‌پذیر نیست، از این‌رو با اصرار می‌گویند: «هیچ كس نمی‌تواند مرا وادار به انجام چنین كارهایی كند.» این باور همانند باور سربازان است كه اعتقاد دارند گلوله تنها به دیگران اصابت می‌كند.

بیشتر مردم این موضوع بسیار جدی را به شوخی می‌گیرند كه برخی سوء استفاده‌گران با كاربست روش‌های عتاب‌آمیز و ایجاد بحث و جدل، واقعاً مردم را به انجام خواسته‌هایشان وادار می‌كنند.


ادامه مطلب

طبقه بندی: فرق و ادیان،
برچسب ها: فرقه جذابیت لیدر جاذبه عضو،

تاریخ : دوشنبه 29 خرداد 1396 | 08:37 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات
mohammad

با آغاز خلقت انسان، خداوند متعال انبیا را برای هدایت بشر به سوی خاکیان دربند هواها و تعلقات مادی گسیل داشت تا در پرتو هدایت هادیان الهی، آدمی را سدره نشین کوی جانان کنند. سیر هدفدار تکامل بشر به دست توانمند معلمان حقیقی انسانیت با بعثت بیش از صد و بیست هزار فرستاده، به جایی رسید که خداوند مهر اتمام نبوت و رسالت را بر پرونده فرستادگان خود زد و اسلام را به عنوان شریعت آسمانی جاویدان ثبت کرد.

میرزا حسینعلی نوری (بهاء الله) از یک طرف خود را پیامبر إلهی معرفی می‌کرد ولی از آن‌طرف بارها به خاتمیت پیامبر اعظم (9) اعتراف کرده است!


ادامه مطلب

طبقه بندی: خاتمیت، بهائیت،
برچسب ها: اسلام بهائیت خاتمیت پیامبر رسول،

تاریخ : دوشنبه 29 خرداد 1396 | 01:08 ق.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات

مقدمه: نفی نبوت بعد از پیامبر اکرم

الف: آیاتی که دلالت بر خاتمیت اسلام و حضرت محمد (9) می کند:

1- آیه ای که بصراحت ایشان را خاتم الانبیا معرفی می کند: «ما کان محمد ابا احد من رجالکم ولکن رسول الله و خاتم النبیین و کان الله بکل شیء علیما.»

(سوره احزاب آیه 40)

در این آیه بصراحت حضرت محمد (9) را خاتم پیامبران معرفی می کند.

بهائیان اشکالاتی به استدلال به این آیه وارد کرده اند که انشالله به آن می پردازیم.

اولین اشکال بهائیان به آیه خاتمیت: خاتم به معنای انگشتر است و خدا در این آیه پیامبر را بعنوان زینت پیامبران معرفی کرده است.

توضیح: یعنی اگر همه پیامبران را بشکل یک انسان تصور کنیم و کدام را جزئی از بدن، حضرت محمد (9) بعنوان انگشتر و زینت این شکل معرفی شده است. ...

جواب (1)

کلمه خاتم طبق قواعد صرف نحو  عربی به دو وزن و با چهار معنا قرائت شده است.

الف: خاتم (بر وزن حافظ) به معنای( ختم کننده)

ب: خاتم (بر وزن عالم به فتحه لام) به معنای ( آخر و آخرین)

ج: خاتم (بر وزن عالم به فتحه لام) به معنای (چیزی که با آن اسناد را مهر می کنند)

د: خاتم (بر وزن ضارب به فتحه حروف راء و باء)

فعل ماضی از باب مضاربه به معنای (کسی که پیامبران الهی را ختم کرد)

از هفت قرائتی که برای قرآن است شش قرائت آن خاتم (به کسر حرف تا، ختم کننده) خوانده‌اند و مؤید نظر شیعه است و فقط قرائت عاصم خاتم را (به فتح حرف تاء) خوانده است.

البته این قرائت هم ضرری وارد نمی کند چون:

اولاً سه احتمال برای معنا در این قرائت داده می شود که هیچکدام هم با برداشت بهائیان مطابقت ندارد.

ثانیاً با ادله و شواهد قرانی و روایی دیگر می فهمیم منظور همان ختم کننده است و نه زینت که بهائیان گفته اند.

چون قران به زبان عربی نازل شده است وظیفه ما برای پی بردن به معنای کلمه خاتم این است که به کتب لغت مراجعه کنیم.

با مراجعه معلوم می شود که معنایی (زینت) که بهائیان برای این لفظ (خاتم) آورده اند در هیچ کتاب لغتی یافت نمی شود و اینکار آنها مصداق تیر به تارکی انداختن است.

نتیجه: خاتم چه به کسر حرف تاء و چه به فتح حرف تاء به معنای زینت نمی باشد.

البته برخی بهائیان با استناد به کلام قاموس الغة گفته اند به معنی زینت است.

 کلام قاموس را با هم بررسی می کنیم:

الخاتم ما یوضع علی الطینة و حلی الاصبع(قاموس الغه،4،102)

می فرماید : خاتم به معنای انگشتری هم آمده و جمله حلی الاصبع را بجای انگشتری بکار برده است ولی نگفته به معنای زینت است.

شاید این که ایشان می‌فرماید به معنای انگشتر بکار رفته چون قدیم الایام انتهای نامه‌ها را با گل مهر می‌کردند و بعد انگشتر خود را بعنوان مهر روی آن می‌زدند تا پلمپ شود؛

 فلذا به معنای انگشتر آنهم انگشتری که نشان آخر و پایان نامه است بکار رفته؛



ادامه مطلب

طبقه بندی: بهائیت، خاتمیت،
برچسب ها: خاتمیت، نبوت، بهائیت، آیات، قواعد صرف،

تاریخ : یکشنبه 28 خرداد 1396 | 11:58 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات

« ما کانَ محمّد ابا احد من رجالکم ولکن رسول الله و خاتم النبیّین و کان الله بکلّ شیء علیماً. [1]»

خاتَمِیت، اصطلاحی کلامی و از آموزه‌های قرآنی و مشترک میان همه مسلمانان. به این معنا که پس از حضرت محمد(9) و دین اسلام، پیامبر و دین دیگری نخواهد آمد و اسلام، دین کامل و جامع است و آموزه‌ها و احکام آن برای همیشه معتبر هستند.

بهائیان اشکالاتی به استدلال به این آیه وارد کرده اند، به چند اشکال اشاره می شود.

1-   خاتم به معنای انگشتر است و خدا در این آیه پیامبر را بعنوان زینت پیامبران معرفی کرده است.    

توضیح مطلب: یعنی اگر همه پیامبران را بصورت یک انسان تصوّر کنیم و هر کدام را جزئی از بدن فرض کنیم، حضرت محمّد( صلّی الله علیه و آله) بعنوان انگشتر و زینت این شکل معرفی شده است.

دلیل بهائیان: برخی از بهائیان با استناد به کلام( قاموس الغة) گفته اند: خاتم به معنی زینت آمده است.

جواب این ادعا و دلیل آن:


ادامه مطلب

طبقه بندی: بهائیت، عقاید، خاتمیت،
برچسب ها: خاتمیت زینت ختم کننده، ختم،

تاریخ : یکشنبه 28 خرداد 1396 | 10:58 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات

حضرت نقطه.jpg

یکی از مدعیان جانشینی سید کاظم رشتی، علی محمد شیرازی معروف به سید باب بود او در روز اول محرم ۱۲۳۵ ه.ق در شیراز متولد شد .

پدرش در سن کودکی او از دنیا رفت و او تحت کفالت مادرش فاطمه بگم و دایی خود سید علی درآمد. او توسط دایی اش در سن کودکی به مکتب شیخ محمد عابد که او نیز شیخی مسلک بود فرستاده شد ولی امروزه پیروان باب برخلاف مدارک بسیار زیادی که موجود است اصرار دارند او را درس نخوانده و اُمّی قلمداد کنند. او در سن ۱۹ سالگی همراه دایی اش به بوشهر و از آنجا عازم کربلا شدو در کلاس درس سید کاظم رشتی شرکت نمود بعداز مدتی به شیراز بازگشت و در شب جمعه ۵ جمادی الاول ۱۲۶۰ ه.ق در ۲۵ سالگی ادعای بابیت کرد ، که این زمان بعنوان مبداء تاریخ بابیان موسوم به «تاریخ بدیع» شمرده می‌شود، و در ۲۷ شعبان ۱۲۶۶/ ۹ ژوئیه ۱۸۵۰ به قتل رسید.

سید علی محمد شیرازی ملقب به باب موسس فرقه بابیه در طول عمر 31 ساله خود ادعاهای مختلفی را مطرح نموده است

او ابتدا خود را «باب امام زمان (عج)» [1] خواند، سپس خود امام زمان (قائمیت و موعود بودن) [2] .

علی محمد باب در کتاب دلائل سبعه که بعد از کتاب بیان در قلعه ماکو به نگارش در آورده است به ترمیم ادعاهای گذشته خود پرداخته و با ادعای رسالت و مظهریت چنین می‌گوید:


ادامه مطلب

طبقه بندی: بابیه و أزلیه،
برچسب ها: سید باب بابیت مهدویت مظهریت نبوت،

تاریخ : یکشنبه 28 خرداد 1396 | 07:53 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات
1. کلیت نداشتن این وضعیتاین حالت کلیت ندارد؛ زیرا خیلی از افراد ترک‌کنندۀ نماز فقیرند و از سوی دیگر برخی از اهل نماز ثروتمند هستند؛ مثلا حضرت سلیمان (7) و حضرت خدیجه کبری (3) از ثروتمندترین افراد در زمان خود بودند و در همان حال اهل عبودیت و نماز هم بوده‌اند.»

2. کسب ثروت از راه حرام:« بسیاری از ثروتمندانِ بی نماز از راه حرام به این ثروت رسیده‏اند؛ زیرا کسی که اهل نماز نیست اعتنایی ندارد به این که اموالش را حتماً از راه حلال به دست آورد. در مقابل، کسی که اهل نماز است، چون راههای کسب حرام را به روی خود بسته است،‏ چه‏بسا وضع زندگی مادی او پایین‏تر باشد.»

3. احساسِ ثروت سبب بی نمازی می شود:« قرآن کریم می‏فرماید: احساسِ ثروتمندی و بی نیازی از خدا، سبب طغیان انسان می شود. «اِنَّ الاِنسانَ لَیَطغی اَن رَاهُ استَغنی»[1] به همین علت بیشتر دشمنان پیامبران ثروتمندان بودند که به‌ سبب احساسِ ثروتمندی و بی نیازی از خدا حاضر به اطاعت از او و سجده نمودن در برابر او نبودند. خداوند هم اراده نکرده است به سبب ترک نماز، ثروت دنیوی را از آنها بگیرد! در مقابل، اکثر فقیران چون احساس بی نیازی نمی کنند خضوع‏ دارند و در برابر خداوند سر به سجده می‏نهند.»


ادامه مطلب

طبقه بندی: عقاید،
برچسب ها: نماز مسلمان مشکل مادی بی نماز،

تاریخ : یکشنبه 28 خرداد 1396 | 01:04 ق.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات
با اخلاق خوب بهتر زندگی کنیم!
سوم شوال قتل متوکل عباسی
نقش شوقی افندی در انشعابات بهائیت
حکم روزه در بهائیت، تقلیدی ناقص از سایر ادیان
ماهیت حجّ بهائیت
بابیت و بهائیت،دو ناسخ ادیان گذشته!
دیدگاه شیخیه به معراج پیامبر (9)
چگونگی مرگ و محل قبر باب
حکایت پادشاه و جمله حکیمانه
عرضۀ اعمال به محضر امام زمان(عجل الله تعالی)
ساعت زنگى خدا
حکایت دعا در حق دو داماد
علامه مجلسی (رضوان الله تعالی علیه)
فواید جوانۀ گندم
اثرات عجیب دعا برای دیگران
داستان آموزنده (زود قضاوت نکردن)
حکایت اخلاقی
ادعای نیابت از امام زمان (عج)
آیت الله سید محمد تقی موسوی احمدآبادی (فقیه احمد آبادی)
نتیجۀ دیدار آیتی با شوقی
ادیب مسعودی و بهائیت
فعالیت بهائیان در ایران
جای پای روس وانگلیس
میرزا فضل‌الله زنجانی و اجازه روایت از علمای اهل سنت
مشتریان فرقه‌ها و علت جذب شدن آنان
تناقض در کلام بهاء الله (خاتمیت2)
خاتمیت 1
خاتمیت در قرآن 3
باب و ادعای الوهیت
چرا بی نمازها بر خلاف بانمازها مشکلات مادی ندارند؟
لطفا از دیگر مطالب نیز دیدن فرمایید
تعداد کل صفحات : 5 :: 1 2 3 4 5
لطفا از دیگر صفحات نیز دیدن فرمایید
.: Weblog Themes By SlideTheme :.


  • پاور ان دی