تبلیغات
عید رضوان - مطالب خاتمیت

فونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا ساز

لطفا از تمام مطالب دیدن فرمایید.


فتنه باب وبهاء الله ازتوطئه های مهمی است که ازاواسط دوره قاجاریه باهدف آسیب رساندن به اسلام وخصوصاً تشیع از سوی کانونهای استعماری طراحی شد و درمسیر تداوم حیات سیاه و تباهش همواره درکنار دشمنان اسلام، درصدد ضربه زدن به این دین مبین وازبین بردن خصلتهای ضد استکباری و ظلم ستیز آن بود و در یک کلام هدف طراحان این فتنه، تلاش برای شکستن کیان و اقتدار ملی ایرانیان که از زمان صفویان حول محور تشیع پدید آمده و منافع قدرتهای استکباری و استعماری را تهدید می‌کرد، بود.

نخستین گروههای خارجی و عناصری که باهدفهای استعماری پابه سرزمین ایران گذاشتتند،
ادامه مطلب

طبقه بندی: بابیه و أزلیه، خاتمیت،
برچسب ها: روس انگلیس باب بهاء، استعمار،

تاریخ : سه شنبه 30 خرداد 1396 | 04:59 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات
mohammad

با آغاز خلقت انسان، خداوند متعال انبیا را برای هدایت بشر به سوی خاکیان دربند هواها و تعلقات مادی گسیل داشت تا در پرتو هدایت هادیان الهی، آدمی را سدره نشین کوی جانان کنند. سیر هدفدار تکامل بشر به دست توانمند معلمان حقیقی انسانیت با بعثت بیش از صد و بیست هزار فرستاده، به جایی رسید که خداوند مهر اتمام نبوت و رسالت را بر پرونده فرستادگان خود زد و اسلام را به عنوان شریعت آسمانی جاویدان ثبت کرد.

میرزا حسینعلی نوری (بهاء الله) از یک طرف خود را پیامبر إلهی معرفی می‌کرد ولی از آن‌طرف بارها به خاتمیت پیامبر اعظم (9) اعتراف کرده است!


ادامه مطلب

طبقه بندی: خاتمیت، بهائیت،
برچسب ها: اسلام بهائیت خاتمیت پیامبر رسول،

تاریخ : دوشنبه 29 خرداد 1396 | 01:08 ق.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات

مقدمه: نفی نبوت بعد از پیامبر اکرم

الف: آیاتی که دلالت بر خاتمیت اسلام و حضرت محمد (9) می کند:

1- آیه ای که بصراحت ایشان را خاتم الانبیا معرفی می کند: «ما کان محمد ابا احد من رجالکم ولکن رسول الله و خاتم النبیین و کان الله بکل شیء علیما.»

(سوره احزاب آیه 40)

در این آیه بصراحت حضرت محمد (9) را خاتم پیامبران معرفی می کند.

بهائیان اشکالاتی به استدلال به این آیه وارد کرده اند که انشالله به آن می پردازیم.

اولین اشکال بهائیان به آیه خاتمیت: خاتم به معنای انگشتر است و خدا در این آیه پیامبر را بعنوان زینت پیامبران معرفی کرده است.

توضیح: یعنی اگر همه پیامبران را بشکل یک انسان تصور کنیم و کدام را جزئی از بدن، حضرت محمد (9) بعنوان انگشتر و زینت این شکل معرفی شده است. ...

جواب (1)

کلمه خاتم طبق قواعد صرف نحو  عربی به دو وزن و با چهار معنا قرائت شده است.

الف: خاتم (بر وزن حافظ) به معنای( ختم کننده)

ب: خاتم (بر وزن عالم به فتحه لام) به معنای ( آخر و آخرین)

ج: خاتم (بر وزن عالم به فتحه لام) به معنای (چیزی که با آن اسناد را مهر می کنند)

د: خاتم (بر وزن ضارب به فتحه حروف راء و باء)

فعل ماضی از باب مضاربه به معنای (کسی که پیامبران الهی را ختم کرد)

از هفت قرائتی که برای قرآن است شش قرائت آن خاتم (به کسر حرف تا، ختم کننده) خوانده‌اند و مؤید نظر شیعه است و فقط قرائت عاصم خاتم را (به فتح حرف تاء) خوانده است.

البته این قرائت هم ضرری وارد نمی کند چون:

اولاً سه احتمال برای معنا در این قرائت داده می شود که هیچکدام هم با برداشت بهائیان مطابقت ندارد.

ثانیاً با ادله و شواهد قرانی و روایی دیگر می فهمیم منظور همان ختم کننده است و نه زینت که بهائیان گفته اند.

چون قران به زبان عربی نازل شده است وظیفه ما برای پی بردن به معنای کلمه خاتم این است که به کتب لغت مراجعه کنیم.

با مراجعه معلوم می شود که معنایی (زینت) که بهائیان برای این لفظ (خاتم) آورده اند در هیچ کتاب لغتی یافت نمی شود و اینکار آنها مصداق تیر به تارکی انداختن است.

نتیجه: خاتم چه به کسر حرف تاء و چه به فتح حرف تاء به معنای زینت نمی باشد.

البته برخی بهائیان با استناد به کلام قاموس الغة گفته اند به معنی زینت است.

 کلام قاموس را با هم بررسی می کنیم:

الخاتم ما یوضع علی الطینة و حلی الاصبع(قاموس الغه،4،102)

می فرماید : خاتم به معنای انگشتری هم آمده و جمله حلی الاصبع را بجای انگشتری بکار برده است ولی نگفته به معنای زینت است.

شاید این که ایشان می‌فرماید به معنای انگشتر بکار رفته چون قدیم الایام انتهای نامه‌ها را با گل مهر می‌کردند و بعد انگشتر خود را بعنوان مهر روی آن می‌زدند تا پلمپ شود؛

 فلذا به معنای انگشتر آنهم انگشتری که نشان آخر و پایان نامه است بکار رفته؛



ادامه مطلب

طبقه بندی: بهائیت، خاتمیت،
برچسب ها: خاتمیت، نبوت، بهائیت، آیات، قواعد صرف،

تاریخ : یکشنبه 28 خرداد 1396 | 11:58 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات

« ما کانَ محمّد ابا احد من رجالکم ولکن رسول الله و خاتم النبیّین و کان الله بکلّ شیء علیماً. [1]»

خاتَمِیت، اصطلاحی کلامی و از آموزه‌های قرآنی و مشترک میان همه مسلمانان. به این معنا که پس از حضرت محمد(9) و دین اسلام، پیامبر و دین دیگری نخواهد آمد و اسلام، دین کامل و جامع است و آموزه‌ها و احکام آن برای همیشه معتبر هستند.

بهائیان اشکالاتی به استدلال به این آیه وارد کرده اند، به چند اشکال اشاره می شود.

1-   خاتم به معنای انگشتر است و خدا در این آیه پیامبر را بعنوان زینت پیامبران معرفی کرده است.    

توضیح مطلب: یعنی اگر همه پیامبران را بصورت یک انسان تصوّر کنیم و هر کدام را جزئی از بدن فرض کنیم، حضرت محمّد( صلّی الله علیه و آله) بعنوان انگشتر و زینت این شکل معرفی شده است.

دلیل بهائیان: برخی از بهائیان با استناد به کلام( قاموس الغة) گفته اند: خاتم به معنی زینت آمده است.

جواب این ادعا و دلیل آن:


ادامه مطلب

طبقه بندی: بهائیت، عقاید، خاتمیت،
برچسب ها: خاتمیت زینت ختم کننده، ختم،

تاریخ : یکشنبه 28 خرداد 1396 | 10:58 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات
اوصاف ده گانه سخن در کلام الهی
انحرافی به نام فرقۀ حجتیه
شرایط سخت تسجیل در بهائیت
قرآن و اشکال قمه زنی
حکایت تاریخی (شاه عباس)
شبهۀ لزوم تجدید ادیان
علت حلال بودن شراب در مسیحیت؟
بهائیت و ادعای شیعه‌دوستی
عوامل اختلاف عروس و داماد
نوشابه، نابود کنندۀ کلسیم بدن!
دور کردن طلاق از زندگی
روایات وارده در باب ازدیاد نسل آدمی بعد از آدم (ع) و حوا
راز موفقیت زوجها
« جایگاه شادی در اسلام»
بهترین راه رسیدن به بهشت از منظر قرآن
وقتی میخوابیم روح کجا میره؟
ایقان و عدم متمم بودن برای بیان
سه عامل اصلی ندیدن امام عصر(عج)!
مسیحیت آخرین و کاملترین دین نبوده و نیست.
چرا قرآن سهم الارث زنان را نصف سهم مردان قرار داده است ؟
تثلیث مسیحیت و اشکال به آن
كلیسا به چه می گویند و اهمیت آن چقدر است؟
عقاید غیر اسلامی وهابیّت
تهمت احمد بن اسماعیل به مولا علی
ابن تیمیه، و نسبت دروغ به صحابۀ پیامبر (صلی الله علیه و آله)
تناقضی دیگر از بهائیت در باب نیاز به دین جدید
تناقضی دیگر در کلام عبد البهاء از تحری حقیقت
تناقضات در بهائیت
تحرّی حقیقت در بهائیت، از ادعا تا واقعیت
حقوق زنان در بهائیت
لطفا از دیگر مطالب نیز دیدن فرمایید
.: Weblog Themes By SlideTheme :.


  • ندای معلم