فونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا سازفونت زیبا ساز

لطفا از تمام مطالب دیدن فرمایید.
عکس ‏سراب آزادی‏

شوقی افندی ،ایقان را بزرگ‌ترین وقدیمی‌ترین کتاب بهائیت محسوب می‌نماید. او در کتاب قرن بدیع [1] نقل می‌کند که:

«در بین جواهر اسرار مخزونه و لئالی ثمینه مکنونه که از بحر زخار علم و حکمت حضرت بهاءاله ظاهر گردیده اعظم و اقدم آن کتاب مستطاب ایقان است که در سنین اخیره دوره اقامت بغداد [2] طی دو شبانه روز از قلم مبارک نازل گردیده و


ادامه مطلب

طبقه بندی: بهائیت،
برچسب ها: ایقان، متمم بیان، باب، شوقی افندی، تناقض،

تاریخ : شنبه 11 شهریور 1396 | 08:40 ب.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات
نتیجه تصویری برای ایقان بهائیت

نویسنده ایقان در هنگام نوشتن آن، اعتقاد جزم به دعاوی سیّد باب داشته، اسلام را منسوخ و دورۀ قرآن را پایان یافته و دین جدید را شرع بیان و کتاب آسمانی این آئین را "بیان" واحکام آن را واجب الاتباع می‌دانسته است. او باب رادر ردیف انبیای اولواالعزم وبلکه بالاتر از آن‌ها می‌دانسته و در آن زمان برای خودش هیچ گونه ادّعائی نداشته و مانند سایر بابیان پیرو شرع باب بوده و او را ترویج می‌نموده است.

در این کتاب میرزاحسینعلی ، سیّد باب را بحر البحور وجوهر الجواهر وسلطان السلاطین و مظهر وجود ومعبود و جمال ازلی و بحر علم لدنی و نقطه‌ی وجود و طلعت محمود می‌دانسته و خودش را نسبت به او عبد یا خادم فانی می‌شمرده و جانشین باب را میرزا یحیی ازل (برادر کوچکتر خودش می‌دانسته و او را "مصدر امر " نامیده و آن دوره را دوران صبح ازل می‌شمرده و خود را متشرع به شرع بیان و مطیع میرزا یحیی ازل جلوه می‌داده است



ادامه مطلب

طبقه بندی: بهائیت،
برچسب ها: ایقان، اغلاط، بهاء الله، سید باب، محیط طباطبایی،

تاریخ : یکشنبه 15 مرداد 1396 | 09:21 ق.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات
نتیجه تصویری برای ایقان بهائیت

شوقی افندی به عنوان یکی از رهبران بهائیت در آثار خود اعتراف کرده است که کتاب ایقان از بزرگترین و قدیمی ترین[1] کتاب‌های بهائیت به شمار می‌آید و عبارت «اعظم» و «اقدم» را برای ایقان به کار برده و مدت نازل شدن آن‌را دو شبانه روز اعلام کرده است.

این کتاب در سال 1277ه.ق یا 1278ه.ق توسط بهاء الله، به جهت اثبات دعاوی سیّد علی محمّد بابنوشته شده است. بهاء الله در این کتاب به خود لقب «خادم فانی» و «عبد فانی» و به برادر کوچکتر خود میرزا یحیی لقب «مصدر امر» و «کلمه مصدور» و به خود باب لقب «نقطه» داده است.


ادامه مطلب

طبقه بندی: بهائیت،
برچسب ها: ایقان، بهاء الله، بیان، سلیمانیه، رسالۀ خالویه،

تاریخ : یکشنبه 15 مرداد 1396 | 08:47 ق.ظ | نویسنده : مهدی ناظمی | نظرات
شبهۀ لزوم تجدید ادیان
عوامل اختلاف عروس و داماد
بهائیت و ادعای شیعه‌دوستی
نوشابه، نابود کنندۀ کلسیم بدن!
علت حلال بودن شراب در مسیحیت؟
دور کردن طلاق از زندگی
روایات وارده در باب ازدیاد نسل آدمی بعد از آدم (ع) و حوا
راز موفقیت زوجها
« جایگاه شادی در اسلام»
بهترین راه رسیدن به بهشت از منظر قرآن
وقتی میخوابیم روح کجا میره؟
ایقان و عدم متمم بودن برای بیان
سه عامل اصلی ندیدن امام عصر(عج)!
مسیحیت آخرین و کاملترین دین نبوده و نیست.
چرا قرآن سهم الارث زنان را نصف سهم مردان قرار داده است ؟
تثلیث مسیحیت و اشکال به آن
كلیسا به چه می گویند و اهمیت آن چقدر است؟
عقاید غیر اسلامی وهابیّت
تهمت احمد بن اسماعیل به مولا علی
ابن تیمیه، و نسبت دروغ به صحابۀ پیامبر (صلی الله علیه و آله)
تناقضی دیگر از بهائیت در باب نیاز به دین جدید
تناقضی دیگر در کلام عبد البهاء از تحری حقیقت
تناقضات در بهائیت
تحرّی حقیقت در بهائیت، از ادعا تا واقعیت
حقوق زنان در بهائیت
گدای ثروتمند
کفر از منظر ابن تیمیه
فرقه ها حول موارد زیر تعریف می‌شوند
آشنایی با کتاب ایقان بهائیان
چند نقد اساسی بر ایقان بهاء الله
لطفا از دیگر مطالب نیز دیدن فرمایید
.: Weblog Themes By SlideTheme :.


  • ندای معلم